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  • 清初高僧丈雪禅师事略

    清初高僧丈雪禅师事略　　丈雪禅师者，号通醉，清初成都昭觉寺方丈，破山法嗣，四川内江人，俗姓李，生于明万历三十八年（1610年）十月十五曰。父李梅，母姚氏。5岁时，即被父母送往江安古字山诸古寺，取法名...法兄灵筏印昌（内江吴氏子）从江南来，告知破山海明禅师荷密云圆悟衣钵入蜀，丈雪遂离江安，往川东梁平太平寺参谒破山。一日，侍破山游梁平白兔亭观瀑布，破山作偈一首“划断苍崖倒碧岑，纷纷珠玉对谁倾。拟将钵袋横拦住，只...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393966155.html

  • 成都净众寺是世界最早纸币

    的西北面；而净众寺坐落在靠近罗城西北面的羊马城。虽然两城之间有高大的城墙相隔，但由于罗城西北面另有两道门，往来就方便了。第一条通道是洛阳门，《全蜀艺文志》卷三十三李新《后溪记》载：“回内江(李冰内江)...。而净众寺周围林木葱郁，有溪水环绕，取水及排污都很方便，恰好符合这些条件。 　　关于宋代净众寺的水源流向情况，有关文献是这样记载的：“内江故道考之古籍，可探索者，当推成都西北之縻枣堰。其水南流，由...

    罗天云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275894934.html

  • 现代著名佛学家——王恩洋先生的一生

    瑜伽力种性品疏》。2月，赴内江开办东方佛学院，院址设在圣水寺。并应自流井（今四川自贡市）佛学社之邀，前往讲《人生学》及《心经通释》，历时十日，其间结识了自贡盐业公会主席罗筱元（1819——1966）等人。3月底返圣水寺，讲《二十唯识论》。6月回家途中，应重庆佛学社之邀，讲《法相学》三天。10月，在内江通俗教育馆讲《瑜伽力种性品》，并与黄肃方、廖泽周等人商议，决定将东方佛学院改名为“东方文教研究院”...

    李豫川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00405069623.html

  • 现代著名佛学家王恩洋先生

    ，他应太虚大师（1890——1947）之邀，参观重庆北碚缙云山汉藏教理院，并与法尊法师（1902——1980）辩论《瑜伽力种性品疏》。2月，赴内江开办东方佛学院，院址设圣水寺。并应自流井（今四川自贡市...三天。10月，在内江通俗教育馆讲《瑜伽力种性品》，并与黄肃方、廖泽周等人商议，决定将东方佛学院改名为“东方文教研究院”。同月，王恩洋通读了冯友兰（1895——1990）的近作《新理学》，觉其理论体系支离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225173556.html

  • 《中国佛乐宝典》前言

    因为前者是四川所谓的“内江板”，传承有自，风格独特，与众不同。后者则是由南京栖霞山的老维那主法，系江浙天宁、宝华一派佛事音乐的嫡传。而在《云南佛乐》中，则不但录制了南传佛教的唱念，更将剑川白族佛教中的“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315144238.html

  • 佛教对“适应”的基本说明

    佛教对“适应”的基本说明　　内江圣水寺　智　海　　全国宗教工作会议把积极引导宗教与社会主义社会相适应作为宗教工作的一个重要内容。佛教界大会小会之时，把“与时俱进，开拓创新，不断促进佛教与社会主义社会相适应”的口号也提得相当频繁，国家在“积极引导”，我们自身在“不断促进”，内因外缘，都在强调要“适应”。适者生存，不适者淘汰，这是自然规律，换言之，“适应”的话题是永恒而普遍的。说其永恒，是因事物的...

    智　海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120749617.html

  • 白云洞禅迹

    丈雪通醉禅师（第一号人物是丈雪的老师、双桂堂破山海明禅师），多年来佛教界内部也极少有人知道丈雪禅师与白云洞的深厚渊源。丈雪是清初国内的著名高僧，曾“名振东南”，并到贵州和陕西传法。丈雪是内江人，5岁时随...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345752598.html

  • 接法传灯续慧命　　国运昌隆绍佛种

    大恩法师，省佛教协会副会长、内江圣水寺方丈智海法师，省佛教协会副会长、省尼众学院院长如意法师；德阳市佛教协会副会长、绵竹祥符寺住持智光法师，德阳市佛教协会副会长、什邡海会堂住持广法法师。 　　发来贺电...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07534653911.html

  • 王恩洋先生与唯识学

    内江圣水寺创办东方文教研究院，发行“东方文教丛书”和《文教丛刊》。1957年在北京中国佛学院教书。1961年因病返回成都，晚年逝世于斯。王恩洋先生的著作很多，一生撰写文章和著作...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094065526.html

  • 王恩洋先生与禅宗

    “宗门”，故不尽然。　　1938年，恩洋先生到四川内江县访问李仲权、廖泽周两居士。二人问禅教之异，王先生答复云：“异不在学理，而在方法手段。如一指禅师，暗执利刃，问其侍者，什么是佛法？侍者伸指，师割其...近多参禅也”。（同上书，P.566）　　李仲权（？—1945），四川内江县人，内江沱江中学创办人。廖泽周（？—1975），内江企业家，其信立商号遍及成渝等城市。　　陈真如（1888—1865），即...

    王赐川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153955230.html
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